22 августа 2014 г. 12:29
Отвечает: протоиерей Игорь Дронов, руководитель информационного отдела Бишкекской и Кыргызстанской епархии
Ответ священника:
Причащаться Тела и Крови Господа и Бога нашего Иисуса Христа может только человек, крещёный в Православной Церкви, то есть член Церкви, имеющий веру и благоговение перед этим великим таинством. Накануне причащения человек должен 2-3 поститься (приготовительный ко причащению период ещё называется говением). Пост предполагает три момента: вкушение постной пищи, то есть пищи растительного происхождения. Мясо, молоко, яйца и даже рыба в эти дни исключаются из рациона. Второе – воздержание в дни говения от супружеской жизни, а также в день причащения и, как минимум, сутки после причащения. И, наконец, третье – соблюдение поста в духовной области: резкое ограничение, а в идеале, полное исключение телевизоросмотрения, бессмысленного интернет-сёрфинга, посещения кинотеатров, клубов, хождения в гости и пр. В эти дни человек должен больше молиться, внимать себе. Накануне дня причастия необходимо прийти в свой храм на вечернее богослужение, во время или после которого поисповедоваться, то есть принять участие в Таинстве покаяния, в котором человеку прощаются грехи и душа становится светлой, чистой, годной для принятия Тела и Крови Христовой. Придя домой, нужно помимо обычных молитв на сон грядущим, прочитать правило ко причащению. Оно состоит из трёх канонов: Иисусу Христу, Пресвятой Богородице, Ангелу-Хранителю и Последования ко причащению, которое, в свою очередь, состоит из канона ко причащению и молитв ко причащению. Понятно, что нужно иметь православный молитвослов, в котором содержатся все эти молитвы. Утром читаются обычные утренние молитвы и натощак (уже с 12 ночи не положено ничего ни есть, ни пить) приходим в храм на Божественную Литургию. В конце Литургии всех, таким образом приготовившихся, причащают. Смысл говения заключается в том, что пост и молитва дают человеку возможность лучше видеть себя, свою греховность. Человек смиряется, приходит в чувство покаяния. А это и есть необходимое состояние для достойного принятия Тела и Крови Христовой.
Ссылка на вопрос
