Спрашивает: ВАЛЕНТИН
Вопрос:
Вопрос задан:
29 апреля 2021
На вопрос отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Истина – есть Сам Спаситель: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин.14:6). Поэтому, главным содержанием Нового Завета является Личность Богочеловека. Христос ставит Себя в центр Евангельского благовестия: «Вы слышали, что сказано древним… А Я говорю вам…» (Мф.5:21-22). Он говорит о Себе, как главном условии спасения человека: «Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее» (Мф. 10:39). Именно этот акцент проповеди Христа на Самом Себе, так возмущал и до сих пор возмущает иудеев. Современный раввин Джейкоб Ньюстнер в своей книге «Рабби беседует с Иисусом» откровенно говорит, что Иисус ведет Себя, не как человек и раввин, а как Источник Торы, пять раз в Нагорной проповеди поправляя Моисея (Мф.5). Он – Господин субботы (Мф.12:8). Он ставит последование Ему выше исполнения заповеди о почитании родителей (Мф. 8:22). Он Сын Божий не в общем смысле, как все люди: «Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы» (Пс.81:6), а в уникальном: «Я и Отец одно» (Ин. 10:30). «Вот почему иудеи, как в древности, так и в настоящее время, не признают Иисуса своим Мессией», - заключает раввин. Тем самым, автор книги, делает большую услугу христианам, фактически подтверждая правильность нашей веры в Божество Иисуса, уникальность Его Личности и Его Жертвы для всего человечества.